Kabupaten Serang 4

Demografi

• Agama 
• Pendidikan 
• Pekerjaan
• Seni dan Budaya

Agama

Struktur penduduk menurut agama:

Ÿ	Islam	1.329.512	orang	99,47%
Ÿ	Kristen Protestan	4.807	orang	0,36%
Ÿ	Katholik	1.653	orang	0,12%
Ÿ	Budha	353	orang	0,03%
Ÿ	Hindu	229	orang	0,02%
Ÿ	Kepercayaan lainnya	51	orang	0,00%

Tingkat Pendidikan

Struktur penduduk menurut tingkat pendidikan:

Ÿ1	Tidak/belum sekolah	273.025	orang	20,43%
2	Belum tamat SD sederajat	47.847	orang	3,58%
Ÿ3	SD sederajat	665.081	orang	49,76%
Ÿ4	SLTP sederajat	201.114	orang	15,05%
Ÿ5	SLTA sederajat	129.354	orang	9,68%
Ÿ6	D-I/II	5.673	orang	0,42%
Ÿ7	D-III/Akademi/Sarjana Muda	5.244	orang	0,39%
Ÿ8	D-IV/S1	8.710	orang	0,65%
Ÿ9	S2	390	orang	0,03%
Ÿ10	S3	167	orang	0,01%

 

Pekerjaan

Struktur penduduk menurut pekerjaan (data 2007):

Ÿ	Menganggur	217.086	orang	16,24%
Ÿ	Mengurus rumah tangga saja	362.392	orang	27,11%
Ÿ	Perdagangan	174.384	orang	13,05%
Ÿ	Buruh harian lepas	100.056	orang	7,49%
Ÿ	Pekerjaan lain yang tidak menentu	436.037	orang	32,62%
Ÿ	Lainnya (wiraswasta, pegawai negeri, pegawai swasta, pejabat politik, dll)	46.650	orang	3,49%

Seni dan BudayaSeni Budaya

Seni dan budaya masyarakat Serang tidak dapat dilepaskan dari pengaruh agama Islam. Kesenian yang menjadi kebanggaan masyarakat Serang, antara lain:

• panjang mulud
• terbang gede
• gacle
• ubrug
• rudat
• yalil
• wayang kulit
• angklung buhun
• kuda kepang
• patingtung
• debus

Debus adalah kesenian yang paling popular dan menjadi ciri khas di seluruh wilayah Banten, dan merupakan salah satu atraksi kesenian kebanggaan yang tumbuh subur di wilayah Serang. Permainan debus bernuansa mistis-magis, cenderung mengerikan bahkan tak jarang membuat miris dan menimbulkan rasa ngeri bagi yang melihatnya. Namun permainan ini memiliki nilai-nilai religius yang menunjukkan bukti bahwa manusia mampu bertahan dari ancaman apa pun asalkan beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Pada permainan debus terdapat atraksi yang menunjukkan kekuatan tubuh manusia dari hantaman benda tajam seperti mengiris tubuh dengan golok, menggergaji tubuh, menusuk tubuh dengan logam runcing ukuran besar, bahkan dipalu dengan palu besar, Kesenian debus bersifat turun temurun dan hanya diwariskan secara terbatas. Tak ada lembaga formal yang khusus mendalami dan mendidik pemain debus. Semua berlangsung informal dan tradisional. Muncul secara alami, dan tumbuh di daerah pedesaan, tanpa rekayasa, trik, atau tipuan.